Пять вещей имеют свое место в доме Божием, как он представлен в этом послании.
-- Первая – Евангелие славы Блаженного Бога, как норма по которой всякая вещь оценивается: или хорошею или плохою. Эта благая весть (евангелие) выявляет характер всякой вещи и проявляет, что угодно, и что не угодно Богу.
В Ветхом Завете слава Бога не сияла в отношении человека. Были проблески славы, довольные чтобы побуждать Моисея к тому, чтобы просить у Бога: «Покажи мне славу Твою» (Исх33-18). В то время слава Бога скрывалась из-за падения человека : « Всякая плоть извратила путь свой на земле пред лицем Бога» (Бытье 6-12), и результат появления славы Его был бы уничтожение человека. Вот причина, потому что, в благости Своей, Бог скрывал свою славу. В то время, отношение Бога к человеку, был человеку по плоти, и Он, можно так сказать, принимал во внимание этот факт: это является, например, в том, что Бог допустил в определенных случаях развод.(см. случай, когда Господь отвечает фарисеям: « Моисей, по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так. ( Матф19-8). Но теперь, во время христианства, никакая терпимость не проявлено к плоти.
В сороковой главе пророка Исаии указано как Бог будет утешать собственный народ Свой и сказано, что « явится слава Господня и узрит всякая плоть», но добавлено (40-6,7): « Всякая плоть трава… засыхает трава… ибо дунет на неё Дух ( дуновение) Господа. Основные утешения – факт, что Бог ввёл, во Христе, человека, совсем другого порядка – Человека Христа Иисуса, в котором Он нашел все Свое благоволение, и что человек по плоти был совсем убран на кресте, в лице Христа. Вот – Благая Весть. Во Христе слава Бога явилась в благодати: « Мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» говорит Иоанн(Иоанн1-14) « Иисус …явил славу Свою (2-11) и позже Иисус говорит Марфе: « Не сказал ли Я тебе, что если будешь веровать, увидишь славу Божию?» (Иоанн11-40). В Иисусе видим славу Бога сияющую посреди сцены зла, под властью сатаны, сцены скорби, разрушения, смерти. Теперь, всякий верующий получил Духа Божьего и этот Дух действует в сердце его, так что он может и видеть и понимать, что эта плоть не может быть, и не достойна быть улучшенной. А теперь, в доме Божьем ( для каждого верующего) всё оценивается по Евангелию славы Блаженного Бога, которое не дает место плоти и действиям её, следовательно, нет места всякому духе законности, ибо закон относится человеку по плоти.
-- Потом (2)– В этом мире пребывает теперь Божественная личность, Которую никто не сможет выгнать вон: она собирает всех святых в доме Божьем. Святые знают Бога в атрибутах Его: благодать, праведность и любовь. Об этом находится свидетельство в доме Божьем. Там, где Бог пребывает, сохраняется и возвещается то, о сем было засвидетельствовано в свое время. (1Тим2-6) т.е. что Бог хочет чтобы все люди спаслись и достигли познания истины(2-4) и что « Человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех – единственный посредник между Богом и человеками. И Бог будет поддерживать это свидетельство на протяжении всех веков до конца. Для нас возникает такой вопрос: Принимаем ли мы, на практике, участие в этом свидетельстве, характер которого, как здесь представлен в стихах 2гл, 3..7, по существу евангельский.
-- Третья вещь находящаяся в этом послании, это – что в доме Божьем, человек восстановлен в своем достоинстве - достоинство свободно общаться с Богом касающееся всего окружающего нас.
Падший человек – далеко от Бога, а здесь(2-1…8) он имеет связи с Богом, не только по поводу нужд наших и относительно нашей зависимости от Него; мы допускаемы в круг личных отношений с Богом, и способны ходатайствовать перед Богом о других и также благодарить вместо них, когда они это не делают. Всё является случаем общаться с Ним, даже то, что естественно за всех людей, как например, принимать пищу(4-3..8). вот, в чем состоит большое восстановление человека. Здесь тоже предполагается исключение всякой законности и всякого еретического духа.
-- (4)В доме Божием сохраняется благоговейно « тайна благочестия» (3-16). Тайна не является на поверхности. У благочестия – свой собственный секрет, и источник его в Боге. В часах, пружина и механизм находятся внутри. Если часы плохо работают, - прикоснуться к циферблату и к стрелкам не даст никакого результата. Это также так в наших жизней. Они должны нормально настаиваться согласно с правилам Божьими; но для этого необходимо, что мы сами покорялись силе тайны благочестия, т.е. Христу. Христос – пружина нашей христианской жизни; поэтому Павел молится за Ефесян, чтобы» верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф3-17). Можно иметь вид благочестия, но нет силы (2 Тим 3-5). Чем более Христов пребудет в сердцах наших, тем более и будет Христос выраженным в жизней наших – тогда нам будет легким жить благочестиво.
-- Наконец(5), в первом стихе пятой главы находим пятую вещь, которая имеет свое место в доме Божьем: « Дух там говорит». Прежде всего напоминаем о том, что всякий искупленный кровью Христа, принявший Духа Святого, принадлежит дому Божьему, и потом, что мы всегда в доме Божьем, не только по воскресениям. Чтобы ты знал, как должно поступать в доме Божьем (3-18) имеет следовательно обширное значение. Итак, Дух говорит в Церкви. Он говорит через Писания и по этому поводу не возможно добавлять новые сообщения Слову. Но, только Один, Дух Святой способен применять Слово или часть Слова к настоящему времени и к настоящих обстоятельствам. « Все Писание богодухновенно» (2 Тим3-16). И когда Дух обращается Церквам (Откр2 и 3), добавлено: « Кто имеет ухо (слышать), да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр 2-7,17; 3-22). Каждому из нас задается вопрос: Имею ли я ухо? Кажется, что у тех первых церквей призыв обращается всем; и обещания побеждающим следуют. Но потом в случае Фиатира, Сардийской, Филадельфийской и Лаодикийской церквей, предупреждение слышать выражается только после обещания побеждающим; кажется, что предполагается, что уши бывают только посреди побеждающих. Побеждающий оказывается морально в соответствии со Христом (Откр 3-21;5-5; 17-14). Голос Духа слышится в доме. Необходимо его различать и критически оценить слышанное, чтобы на самом деле распознавать голос Духа. - « и они услышат голос Мой»(Иоанн10 -16)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Попы всех закопают. - Валерий Бартахов Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла (Духа). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились Матф.25:1-10.
Бог есть Дух, сотворивший вселенную и все, что в ней: Будучи Господом неба и земли, ОН в рукотворных храмах НЕ живет (Деян.17:24).
Взыщите Господа и силы Его для себя, ищите непрестанно лица Его1Пар.16:11 Пс.104:4; Все священники должны освящать не других, а себя. Господь ещё через Моисея дал повеления священникам: Освящайте себя и будьте святы.… Соблюдайте постановления Мои и их исполняйте, ибо Я Господь, освящающий вас (Лев.20:6-8; Тит.2:14;1Тим.1:15; Рим.11:27;Откр.5:9,10;Откр.1:5; Матф.20:28; Матф.1:2; Евр.9:14; Гал.3:13,14; Иез.36:25,26).
Иез.20:19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.
Иисус предупредил: Дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ народов: – Ибо первосвященники, избранные не Богом, а человеками вначале храмы, а теперь и церкви сделали международными и непригодными для служения Богу: Вертепом разбойников сделали их (Мар.11:17 Иер.7:11 Иоан.2:16 Лук.19:46).
(1Кор.3:16): Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в человеке? (1Кор.6:19): Не знаете ли, что душа человека Духом Святым побеждает всякий грех и смерть: Ибо Дух животворит (Иоан.6:63). Христос уже 2000 лет желающих крестит Духом Святым: А ученики Христа постоянно исполняются радостью и Духа Святого (Деян.4:31; Деян.2:4; Деян.13:52). Нам дал Господь Бог воскресшего из смерти Христа. (1Тим.2:5): Ибо един Бог, ЕДИН И ПОСРЕДНИК между Богом и человеками, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя для искупления всех:
(Лев 24.11-16;Втор.28:58-61; Иов 2.9).. (Еф.4:30): И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления. Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мар. 3:28-29; 1Иоан. 5.16).
Церковная ритуальная служба в православии названа «Воскресение», что есть богохульство и насмешка над ВОСКРЕСЕНИЕМ Господа нашего, которое совершилось Духом Святым и внесено в календари мира седьмым днём недели (1Тим 1.20; Отк.13:1,5).
К мертвому никто из священников не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым Иез.44:25; Лев.21:1,11; Чис.19:14,16. НЕЧИСТЫЙ – Не честный, распространяет обман. Не чистая совесть. Нечистая сила – злые духи, бесы, черти, колдуны. Интернет предлагает 406 349 страниц сайтов для тех, кто пожелает участвовать в отпевании, оправдании, или освобождение от грехов умёрших. - Это завлекает многих к общению с мёртвыми душами: И даёт возможность бесам вселяться в тела их (Втор.32:17, 18; Пс.105:37; Лук.8:27,28; Мар.5:3,5). (Лев.20:27): Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим.4:1).
Служители международных церквей сами себя назначили «спасителями» живых и умерших. При этом тела свои сделали жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (Откр.18:2). И творят великие знамения, так что и огонь уже в наше время пред людьми низводят на землю (Отк.13:13).
Ученик сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего Матф.8:21. Но Иисус сказал ему: Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Матф.8:22). - Кто хоронит или отпевает мертвых, ещё не рождён для Христа и для спасения Его: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди и БЛАГОВЕСТВУЙ (рассказывай) о Царствии Божьем Лук.9:60.
Покажите Мне монету, которой платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: Кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарю подать, а ДУША да вернётся к Богу Отцу Матф.22:19-21. Уклоняясь от уплаты налога, «священники» лишают вдов сирот, инвалидов - пенсии или урезают их Матф.23:14 Лук.20:47. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру Матф.23:23: - иерей Георгий пренебрег судом и стал лицемером, как книжники и фарисеи. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что стремитесь к окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты Матф.23:27:
Раскрытие нечестий служителей православия в цивильной газете «Попы всех закопают» есть ЗНАМЕНИЕ от Бога Отца в радость честных верующих.- Ибо написано: Не будет зла и вреда там, где истина Божья, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис.11:9 Авв.2:14). Служителями церкви международной устроено зрелище 28 июля 2011 года. Насильно безумно и подсудно полоскали, как тряпку после стирки, детей в воде в день крещения Руси. Так устроители зрелища на глазах всего мира пренебрегли заповеди Господа (Мар.10:14,15; Матф.18:10, 14, 6; Лук.18:16) и детей сделали нечистыми: Ведь дети только в одном случаи освящаются, когда они живут с верующим отцом или матерью верующей: Когда неверующий муж освящается женою верующею, или жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:14). Духом Святым очистим наши души (1Пет.1:22). Не вода грех омывает, а вера в Господа Христа очищает сердца (Деян.15:9). Устроители зрелищ, не зная этого, своим крещением нарушили у ДЕТЕЙ развитие свободной совести: Поэтому взрослые, кто водой был крещён в детстве, думают и говорят несуразно: «Мне не нужен Бог, так как я в детстве крещен!».– Пусть же неправедный еще делает неправду: Нечистый пусть еще сквернится: Праведный да творит правду еще, и святой да ОСВЯЩАЕТ СЕБЯ еще (Откр.22:11). Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и антихристом? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в сердца по молитвам их, и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды церквей международных, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; Я приму вас (2Кор.6:14-17). Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь Иов.33:4. И создал Господь Бог человека из праха земного, и в лице его
вдунул дыхание жизни, и стал человек душою живою Быт.2:7.Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь Иоан.6:63; Рим.8:6; Гал.6:8
