Моя бабушка Надежда Дмитриевна, Царствие ей Небесное, когда-то рассказывала мне в детстве, в чём смысл Крестного знаменья, которое мы на себя накладываем, когда молимся. Она говорила так: Когда ты прикладываешь троеперстье ко лбу, то ты говоришь Богу: «Все мои помыслы»; троеперстье к животу: «Всю мою жизнь»; троеперстье к правому и левому плечу: «Все мои труды… я посвящаю и жертвую Тебе, Господи!» И добавляла: «Креститься надо с право налево – сперва всем, потом себе; а супостаты наоборот крестятся: сперва себе, – потом всем». Это называется «Духовная жертва».
Вот и выходит, что мы, Православные, крестимся с правого плеча «сперва – всем», а потом, что останется, «себе» на левое плечо кладём. Ну, а «запад» наоборот...– «сперва» всё себе любимому, а что останется от излишков, тогда уж и всем подаст. Вот вам и «двойные стандарты».
И чтобы подтвердить это, возьму отрывок из публикации Владимира Кабакова «Последние разговоры Иисуса Христа с Учениками» расположенной чуть ниже – надеюсь, он не обидится. Вот часть текста:
«А дело было так: «Пётр сказал всем остальным, которых было шестеро кроме его самого, что он идёт ловить рыбу и тогда остальные пошли с ним сели в лодку, но во всю ночь ничего не поймали. А когда утро настало, то увидели они человека на берегу и не узнали Его. И этот человек спрашивает их громким и звучным голосом: «Дети! Есть ли у вас какая пища?» И они, услышав его вопрос – утро было тихое и ясное, ответили Ему: - «Нет»
А человек этот сказал им в ответ: «Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете». Они закинули и не могли сети вынуть из-за множества рыбы в них. Тогда Иоанн, вглядевшись, говорит: «это Господь!»
Пётр же услышав это, препоясался одеждой, и в нетерпении сердца, нырнул с лодки в море и поплыл к берегу. Остальные приплыли на лодке. Когда же они вышли на берег, увидели разложенный костёр, и на нём жарилась рыба, и согревался хлеб...»
Предлагаю взглянуть на текст Святого Писания под Иным Углом, не стандартным, к которому привыкли все, и в этом взгляде нет никакой «кабалистики и чертовщины», а есть лишь внимательное изучение Святых Писаний. «Угол», кстати, означает «чистоту намерений». Не зря детей в детстве за провинность в угол ставили, чтобы подумали.
«Пётр сказал…что он идёт ловить рыбу» – РЫБА известна, прежде всего, как раннехристианский символ Иисуса Христа. Буквы греческого слова "рыба" образуют акроним слов "Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель". Эта эмблема в качестве секретного знака Иисуса Христа присутствует на печатях и лампадах в римских катакомбных церквах. Евангельские тексты подчеркивают этот символизм: упоминается о чудесной ловле рыбы, в которой принимал участие Иисус; сам Иисус проводит аналогию между ловлей рыбы и обращением людей в новую веру (отсюда и "кольцо рыбака", которое носит Папа Римский); рассказывается о кормлении пяти тысяч людей пятью хлебами и двумя рыбами; новообращенных крестят водой. Крещение на латинском языке называлось "садок для рыбы", а новообращенные - "рыбки". Рыбу изображали в сценах Тайной Вечери в связи со священным католическим обычаем есть по пятницам рыбу, а не мясо. Изображение трех сплетенных рыб (или трех рыб с одной головой) - символ Троицы. Такому символизму предшествовала многовековая иудейская традиция (рыба - эмблема правоверных иудеев, а также обычная пища во время шаббата и в иудейском раю).
«всех остальных…было шестеро», а Пётр был седьмым; «сели в лодку, но во всю ночь ничего не поймали» - число 6 (шесть) равно человеку греха.
Пётр был седьмым – в Библии семь дней творения; в иудейской традиции семь религиозных праздников, семь обрядов очищения и семилетний цикл исчисления человеческой жизни – Семь Столпов Мудрости.
«Ночь» относится к «левой стороне», к Пресвятой Богородице, к «земле в которой должно прорасти зерно», к Воде Крещения а «лодка» – к «мореплаванию». И рыбаки за «всю ночь ничего не поймали» с левой стороны лодки, «пищи» у них не было.
А человек этот сказал им в ответ: «Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете». Они закинули и не могли сети вынуть из-за множества рыбы в них. Тогда Иоанн, вглядевшись, говорит: «это Господь!»
Левая сторона – «Которая предшествует» – Женский символ, влажный, темный (Ночь), пассивный, мягкий, уступчивый и интуитивный, ассоциируется с землей, долиной, деревьями и цветами, животными и птицами.
Правая сторона – Мужской символ, сухой, яркий, активный, твердый, несгибаемый, рациональный, ассоциируется с небом, горами, солнцем и птицами (Орлом).
Вот в этом и заключена Истинная Причина существующих «Двойных стандартов» в нашем мире. Всё остальное – прилагательное.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Стандартов в этом мире множество, но если привести к общему знаменателю, то, да, стандарты двойные. И женское начало в этих двойных стандартах обделённым быть не желает, потому и феминизм и революции и всяческие протесты. Да, мужскому началу Бог дал преимущество, но с предостерегающими словами в Коране: не ищите преимущества! Потому Иов в струпьях, Николай Второй расстрелян, а на Ленина, Сталина, Хрущёва, Брежнева современные мошенники во главе с православной церковью наложили эпитимью, - сегодня эти имена "нерукопожатные". Но слава их вопреки плевкам будет расти. "Не противься злому" - сказал Христос. "Зло" - фундамент Блага. Чем мощней фундамент, тем величественней будет смотреться дворец, построенный на нём. Но и запустение этого палацца предопределено незавидное.
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
